Kad je bio dijete, Stephen Adubato tražio je od svojih roditelja Ouija ploču (za dozivanje duhova). Nekoliko njegovih rođaka bavilo se magijom, a on se zainteresirao za eksperimentiranje s okultnim praksama.
Adubatova obitelj kupila mu je Ouija ploču i on je počeo komunicirati s duhovima koji su se predstavljali kao njegovi rođaci.
“Govore vrlo sentimentalne stvari, poput ‘Nedostaješ mi’ i ‘Volim te’”, rekao je. “Ali kada počnete postavljati pitanja, počnu govoriti mračnije stvari – vulgarne psovke ili seksualne stvari.”
Iskustva poput Adubatovog postaju sve češća, jer je interes za okultizam i srodne stvari poput astrologije navodno na vrhuncu koji traje desetljećima.
Društveni mediji postali su značajan medij za stvaranje i dijeljenje sadržaja koji promiču okultne prakse i vjerovanja, osobito među mladima.
S više od 1 milijarde mjesečnih korisnika, TikTok dijeli sadržaj predstavljajući korisnicima videozapise za koje algoritam predviđa da bi im se mogli svidjeti, što znači da korisnici mogu vidjeti sadržaj bez da ga izravno traže.
Dok je istraživala TikTok duhovnosti za svoj dodiplomski rad, britanska znanstvenica i spisateljica Esmé Partridge počela je dokumentirati fenomen “WitchTok”, supkulture na TikToku u kojoj samooprozvane vještice dijele okultne sadržaje.
Neki korisnici WitchTok-a nastoje ostvariti svoje želje “manifestiranjem” ili voljnim stvaranjem namjere pomoću tehnika poput promjene načina razmišljanja, vizualizacije idealne stvarnosti ili izvođenja ritualnih praksi.
Partridge je u svom istraživanju pronašla TikTok videozapise u kojima su neki kreatori sadržaja tvrdili da su se susreli s demonima ili drugim silama zla.
Neki su tražili te sile, ali drugi su nesvjesno naletjeli na susret. Partridge izvještava da su neki kreatori sadržaja navodno razgovarali sa Sotonom (koji je očito koristio zamjenice “oni” i tvrdio da on “nije sam po sebi loš”), a nakon susreta osjećali stalnu zvonjavu u ušima i iskusili “nepozvane paranormalne goste”, među ostalim pojavama.
Utjecaji na društvenim mrežama poput onih na WitchToku pridonose normalizaciji okultizma, ali i slavne osobe donijele su okultno središte kulture.
Sotonističke slike bile su dio industrije zabave desetljećima, objasnio je Adubato, koji je sada katolički obraćenik.
Na dodjeli Grammyja 2023. Sam Smith i Kim Petras, prva transrodna umjetnica koja je osvojila nagradu Grammy, izveli su pjesmu Unholy s kostimima i rekvizitima inspiriranima demonima i slikama pakla.
Otac Leo Patalinghug, voditelj emisije na EWTN -u i ugledni kolega na Američkom katoličkom sveučilištu, ponudio je “katolički odgovor” na izvedbu Smitha i Petrasa na svom TikTok računu.
Objasnio je da “trebamo paziti što slušamo i što vidimo kao zabavu jer to može utjecati na našu dušu.”
Adubato priznaje da se može raspravljati o razini zlonamjernosti iza sotonskih slika u pop kulturi, ali on vidi “neosporan obrazac” okultizma u pop glazbi, reklamama visoke mode, filmovima i popularnim TV emisijama.
“Mislim da ima razloga vjerovati da ljudi na vlasti u našem društvu žele odvratiti ljude od Boga – i to ne samo kroz hedonizam i konzumerizam”. “Oni žele da postoji metafizički odmak od Boga.”
Uz povećanu prisutnost okultnog sadržaja na društvenim mrežama i u pop kulturi, knjižare donose materijale o astrologiji, proricanju, New Ageu i “alternativnim” vjerovanjima. Mnoge od ovih knjiga praktični su vodiči za bavljenje okultizmom.
Otac Vincent Lampert, egzorcist nadbiskupije Indianapolisa od 2005. godine i autor knjige Egzorcizam: Bitka protiv Sotone i njegovih demona, objasnio je da ovi materijali koji se prodaju u popularnim knjižarama imaju za cilj stvoriti interes za svijet okultnog.
“Kada knjižare prodaju stvari poput tarot karata, vidi se da se netko stvarno trudi zainteresirati ili fascinirati ljude tim praksama kako bi se ljudi mogli namamiti u nešto tvrdokornije prirode što je doista đavolsko”, rekao je za Register.
Nakon vlastitih zastrašujućih iskustava, Adubato je počeo čitati o opasnostima okultnog i prestao se baviti magijom. Godinama kasnije, kada je Adubato nazirao ulazak u Katoličku crkvu, počeo je doživljavati duhovni rat u obliku paralize sna.
“Osjetio sam mračni duh nad sobom, i to se događalo svaki put kad sam duhovno rastao”, ispričao je.
Nakon razgovora s prijateljem, Adubato je shvatio da doživljava posljedice svog ranijeg istraživanja okultnog.
“Ljudi koji se bave mračnom magijom otvaraju vrata ovoj duhovnoj opresiji”, rekao je Adubato, koji je studirao moralnu teologiju na Sveučilištu Seton Hall, a trenutno predaje religiju i filozofiju u New Jerseyju.
“Duh Sveti vam daje alate da ga se oslobodite, ali postoje posljedice. Okultno ostavlja štetu na našoj duši za koju treba vremena da se izliječi.”
“Ako kanalizirate bilo koji drugi duh osim Duha Svetoga, izlažete se riziku jer nije od Boga”, rekao je.
“Vještičarenje pokušava iskoristiti duhovnu moć radi usklađivanja stvarnosti s voljom pojedinca”, objasnio je Adubato. Ovu dinamiku samopotvrđivanja suprotstavio je molitvi, koja želi uskladiti individualnu volju s Božjom voljom. No, poput molitve, okultne prakse imaju stvarne posljedice.
Baveći se okultizmom, pojedinci se mogu otvoriti demonskim aktivnostima, namjerno ili nenamjerno, objasnio je otac Lampert.
Osoba može pozvati demone bez da je toga svjesna “jer vjeruju da je nešto zabavno, ali ne shvaćaju u potpunosti posljedice svojih postupaka”, rekao je. >>>više na vjera.hr